ان الله يامر بالعدل و الاحسان
www.al3aadl.jeeran.com
ألصفحة الرئيسية
جماعة العدل و الاحسان
مختصر المنهاج النبوي
تسجيلات مع قناة الحوار
إذاعة القرآن الكريم
مفاهيم منهاجية
بين يدي رسول الله
دفتر الزوار
للإتصال بنا

  
  بسم الله الرحمن الرحيم
نحيط زوارنا الكرام علما أن موقعنا هذا ليس موقع
ا رسميا لجماعة العدل والإحسان، وإنما هو اجتهاد فردي.

التعليم العالي بالمغرب (1975-2008 )-15-
مؤسسات التعليم العالي الناجحة هي التي تربطها مع محيطها الخارجي شبكة من العلاقات؛ بحيث تستفيد من شروط عامة يوفرها لها المحيط، على رأسها الدعم المادي والتنظيمي...
بقلم: محمد منار
بناء الفريق الفعال في العمل الدعوي
في هذا الموضوع يجد القارئ الكريم تعريف الفريق الفعال في العمل الدعوي، وأهمية بنائه، والوسائل المعينة لنجاح بنائه، والأدوار المهمة في بنائه.
أشراف الأمة حملة القرآن
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أشراف أمتي حملة القرآن وأصحاب الليل". قال العلامة المناوي: حملة القرآن هم حفاظه الحاملون له، العالمون تلاوته العاملون بمقتضاه، وأصحاب الليل هم الذين يحيونه بأنواع العبادة.
شخصيات خالدة(9): شهيد كربلاء.. الحسين بن علي(2)
وصل الحسين إلى كربلاء فوجد جيشا ضخما في انتظاره يقدر بأربعة آلاف مقاتل بين راجل وفارس يقوده عمر بن سعد بن أبي وقاص، في حين لم يكن مع الحسين سوى ثمانين من أنصاره../ بقلم: ذ. محمد ديرا
منع الأستاذ فتح الله أرسلان من إلقاء محاضرة بوجدة
منعت إدارة الحي الجامعي بجامعة محمد الأول بوجدة الأستاذ فتح الله أرسلان، الناطق الرسمي باسم جماعة العدل والإحسان، من إلقاء محاضرة حول المشهد السياسي المغربي بعنوان "التغيير مسؤولية الجميع"..
التعليم العالي بالمغرب (1975-2008 )-15-
مؤسسات التعليم العالي الناجحة هي التي تربطها مع محيطها الخارجي شبكة من العلاقات؛ بحيث تستفيد من شروط عامة يوفرها لها المحيط، على رأسها الدعم المادي والتنظيمي.../ بقلم: محمد منار
 
أصحاب الجلالة والفخامة والمهابة .. شعوبكم تخاطبكم
لم يعد للخطابات الرسمية معنى، بل حتى أصحاب الجلالة والمهابة لم يروا لخطاباتهم معنى فتواروا بالحجاب لانشغالهم بما هو أهم من صور الدمار، وأعمدة الدخان وكسر العظم ورائحة الدم..
بقلم: الأستاذ منير ركراكي
في سنة 1991 تم اعتقال مجموعة من الطلبة، وحكم عليهم بعشرين سنة سجنا ظلما وعدوانا، لا لشيء إلا لانتمائهم لدعوة العدل والإحسان. فيما يلي ملف يعرف بالمعتقلين .
 
في هذه الجلسة الثالثة من مجالس العدل والإحسان ليلة الخميس السادس عشر من ربيع الثاني سنة 1410 نتحدث إن شاء الله عن نقطة مهمة، وعن مرحلة خطيرة من مراحل تاريخ المسلمين. وهي مرحلة انتقاض الأمر وتحوله من الخلافة على منهاج النبوة إلى الملك العاض.

لا بد لنا من هذه الوقفة، ولا بد لنا أن نتدبر طويلا، وأن نتدبر تدبرا عميقا هذه النقطة، إذا أردنا لمستقبل الإسلام أن يكون صورة للخلافة الراشدة الأولى، وقد بشرنا في الحديث النبوي العظيم بالخلافة الثانية بعد مراحل الملك العاض والملك الجبري